排除の論理

発動編を読むと以下のように書いてあります。

http://welldone.cocolog-nifty.com/akaisuisei/2008/07/post_d6fe.html#more

「情報によると　交差点にある献花台に
ホワイトボードが置かれていて
そこに「アキバデモの賛同者は献花お断り」
とかかれているのだという。

急いで献花台に行ってみると確かに　ホワイトボードに
「７・２７アキバデモ主催者および　賛同者
四十九日であるこの日にデモを実行するという非礼のため。
そしてホコ天エアガン乱射した人たち
の　献香を固くお断りします」
と　かかれていた。

不満を漏らす同志もいたが
僕には
「小さいことをする」
としか思えなかった。
献花台の前には　マスコミのカメラもいた。

エアガン事件と結びつける意味不明な点には疑問も感じたが
それも一意見だ。
同志たちには献花をすすめた。
僕は主催者でもあるわけなので　意見に従い手を合わすだけに留めた。

これも　この行動により見えたことの一つだ。
僕は　今回　この事件とデモの関連の言及をしてこなかった。

だから　ここでも下手に言及はしない。
ただ　そうすべきだと思ったからであり
このデモも　「すべき」だと思ったから行うまでである。

一言だけ言わせていただけるなら
「もう二度とこんな事件が起きないようにしてほしい」
という　遺族の方たちの言葉を僕はいつも念頭においている。
ただ　このデモや　非礼がどうの、という前に
僕の心の底に　人と争いあうことをやめて　やさしい世界を示すことが

それにつながるように思えるから　そうするまでである。」

これが、ホワイトボードに書かれているのだと言うからきっと、一オタクが書いたのではないかと思いました。

まさか、秋葉原の商店街の人が書いたのではないだろうし、ましてや遺族でもないと僕は思っています。

区の関係者でもなく、きっと一オタクなのだろうと思いました。

中島みゆきさんの曲の一節にもあるように

「女の敵は、女ではなく男でも女でもありうると言うこと」と同じ事ではないかと思ったのです。

オタクの敵は、オタクでもありうると言うことだと考えます。

しかし、それ以上に、これこそが、「排除の論理」であり、虐げられた人々を作ってきた社会の階層化の思想だと思っていたのです。

映画の中では「アウトサイダー」（「ゴットファザー」のコッポラ監督の青春映画の金字塔）などなどジェームスディーン以後様々な形で、ナイフと少年、もしくは、青年の関係が映画描かれてきています。

その古い教訓を何も生かさずに、市民社会のエゴの結果として引き起こされた事件として「秋葉原通り魔事件」は、注目を集めています。

これは、今の日本の社会の病理として、引き起こされた。

そして、起こるべくして起こったものとさえ考えられ始めている中で、更に、

「排除の論理」の幅を広げていく愚行をなしているとしか思えない心ない人の書き込みとしか思えないと思い、憤りを感じます。

政府も厚生労働省も小泉政権期に広げた格差と派遣労働者のあり方についてこの事件を切っ掛けに見直しだしています。

その中で、デモをする人間、ロックをする人間、フリーターや派遣労働者などなどアウトサイダーや社会的底辺にいる人々の連帯や助け合いや人間味を広げていこうと言う運動やデモを敵対視し、「排除の論理」をする側こそがこの事件の本当の黒幕であろうし、

「自分さえよければ良いという考え」の人であり、自分は、関係ないと考えている有閑的人ではないかと思っているのです。

犯罪や模倣犯そして、精神的に追い込む社会のあり方は、同時に憎まなくてはならないと思っている人々、助け合いの模索は、デモの方向しかないと僕も考えていますので、この「不寛容（イントレランス）」に対して更に、大いなるルルーシュ的な反逆の知性をインターネット上で呼びかけなくてはならないと思っていたのです。

無事終了して安心しました。

少し心配していました。

世の中は、忙しい…

今日は、良い骨休めをしました。

もう少し一日を有効に使いたかったのですが、一週間の仕事の疲れを取るのが精一杯でインターネット内の整理や部屋の整理もしたかったのですが、何も出来ませんでした。

秋葉原や人混みに出たいと思う人も少なかったかもと思っていました。

でも、ウェルダン穂積さんの呼びかけは無駄ではなかったと僕は思っていますよ。

成果や後の感想を期待しておりますが、無理なく自然体での次の企画を考えたりしながらインターネット上での活性化を考えていきましょう。

健闘を祈る

あっと言う間の一週間でした。

仕事の関係で、ブログ更新出来ませんでしたが、今日は、また、少しブログ更新とコードギアスを夕方から観て、静かに家で過ごす予定です。

デモもこれ一回で終わるとは思っていません。

今後につながるものへと広げていくことがみなで考えなくてはならないことだと思っています。

八王子の模倣犯についてもいろいろと考えていたことを今日かけたならと思ったりしています。

八月も頑張りましょう！

ウェルダン穂積にお願い

仕事に追われて留守していましたが、今朝からこちらにて闘っております。

http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=32773739&comment_count=502&comm_id=3415047

http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=22766619&comment_count=84&comm_id=1729

デモ参加者の連名をインターネット上で集めてください。

もし、ハンドルネームであってもインターネット上で公表できいないとしたなら何故なのか？

就職に響くなどのことを気にしてなのか？

それを代弁的にでも聞き出して公表してください。

実際に歩くよりもその連名と書き込みによって声を合わせていっているのをインターネット上で表す方がどれだけの効果があるかはわかったはずだと思います。

僕もそれで納得しまし、僕たちには、真実に向かう誠実さと言論しか武器はないはずです。

どこだかの集団のように１００人しか集まらないのに３万人とか書くような真似はやめましょうよ。

苦しいところがある時はそなまま苦しいままに書きましょうよ。

誰も集まらないなら人々は、まだ、デモの必要性を感じていないほど鈍感でいられているのだと逆の安堵と出来るからです。

今後のウェルダン穂積さんに僕も期待していますよ。

キャリアでもなんでもないでしょ？

キャリアったってせいぜいキャリア落ちこぼれ組でしょう彼ら？は。

敵は、もっと巨大な官僚機構なのですよ。

人に頼むより自分たちでしっかりない頭を使って、最前線で自己犠牲の精神で闘って見せろ！と葉っぱをかけてやってくださいね！

それを忘れては行けないのです。

図書館戦争とガリバー旅行記Ⅱ

『早めの敗北宣言』をブログに公開しました。
http://sapporotarou.cocolog-nifty.com/blog/2008/07/post_8be5.html

眠い目をこすりながら書いておりますが、企画は、良かったのですが、まだ早すぎた様にも思います。

僕も少しは、椎名林檎最近は、歌っていないので、練習時間が全くないでこれで大丈夫だろうか？と思っていたのだけれども中島みゆき＆椎名林檎は、欲張りすぎたかも知れないと思いました。
でも、今回は、あえなく順延となりそうです。

今後もロックの革新とは何か？

ただ、中島みゆきさんだけが、ロックと言えるかどうかは、はなはだ疑問ではありますが、自身のアルバムや夜会を自ら乗り越えて、少なくとも「言葉」は、革新していっている様に思っていました。

今回もやってくれるのではないかと思っています。

知性を守る図書館戦争とガリバー旅行記
http://sapporotarou.cocolog-nifty.com/blog/2008/07/post_cea6.html

これが、最近考えていたことです。

『情婦の証言』
これは、意味深い歌だと思っていました。
これは、愛人や情婦が、法的にも虐げられてかわいそうだと言う歌ではないと思っていました。
中島みゆきさん特有の弱い立場虐げられた社会の底辺にいる情婦でも一点の真実を持っていると言うこと、そして、そのものを虐げている社会の側の言葉は、口裏を合わせたように同じだと言うことの構図が、まさに現代的だと思っていました。

いつも殺されているのは知性であり、真実であったのではないかと思いました。

その次に来る夜会に期待が集まります。

結局、三行しか書いてはならない様なマナーの中で「思考は停止」され「秋葉原通り魔事件」は、引き起こされたのではないかと僕は考えています。

インターネットは、普及したが、ここでは、発言が読み解く限界の中で制止させられているのではないかと思っていました。

せめて、「中島みゆき」コミュからでも発信して言葉を解放してやりたいと僕は考えています。

「情婦の証言」を裁く陪審員は誰か？
内容など何も問題にはしていないのだ。
問題なのは、長文を書くなと言うことと
中島みゆき以外の内容は、書くなと言う二点なのではないだろうか？
とふと思いついた。

中島みゆきさんの主題点を他の作品、文芸作品、今回は、アニメだったが、対比から考えを展開することもタブーであるのだろうか？
それは、中島みゆきすら語らない事にはならないだろうか？

イベントの中で、仲間の語り合いや広がりもマナー違反と言えるのだろうか？

言葉は、あらゆる意味で抑制されて社会問題も人生問題もここでは語られないコミュとなってしまっている。

僕がやりたいことはただ、長文を解放することだ。
中島みゆき論の長文を解放する項目をこのコミュにて作り上げることだったと気がついた。

言葉は、抑制されている。
問題意識が抑制されている。
読み解く限界が設定されている社会なのだ。

その事に気がつかない中島さんではないと僕は思う。

早めの敗北宣言

ウェルダン穂積さんは、よく協力してくれたと思います。

僕は、インターネットで肉声を晒したり、ＶＴＲを晒したりする勇気は、とてもありません。

それをやってのけたウェルダン穂積さんは、僕は、真の勇者だと思っています。

実際は、オフ会で姿をみせるのも嫌だなと思っていたのですが、それくらいは、やはり大望なすにはするしかないかと思って出没することにはしていたのですが、どうも世間は、あきらめムードを払拭できない状態のようです。

我々より賢い人がいるならこの窮状を変わりに何とかしてもらいたいものです。

何一つ、不足はないとも言えるのですが、人々は、不安と孤独の中を生きているように思えてなりません。

格差社会もその一つでしょう。

日本の食糧自給率の低さもいつ食糧危機になってもおかしくない状態なのだろうと思います。

石油燃料、化石燃料もいよいよ底をついてきたかわかりませんが、値上げ値上げで、漁業関係者も大規模スイトライキに入ったとの報道。

とても遊んでいる気にはなれないのですが、それでも充実した何か生きている証が欲しいと誰もがもがいている様に感じています。

人は毎日の仕事に明け暮れて、言葉を忘れてしまったのではないかと僕は危機感を感じています。

語り出すと切りがないのですが、真実の言葉をえぐり出して行かなくては手遅れになると思える２００８年度です。

眠い中ブログを更新する、更新せざる終えない状況を考えているのですが、

何かをしなければならないのは確かです。

ウェルダン穂積さんの勇気、こそが、今回の最大の収穫であったことは間違いありません。

どこかに、まだ仲間となる人がいるはずです。それを探しながら、そして、インターネット上で集結しましょう！

図書館戦争とガリバー旅行記

人は、革命や改革を希求していないのではない。

その知性や教養をそがれているのだと思っていました。

図書館戦争の話は、オタクにしか通用しないのだと思うのですが、

知性や良心、図書を守るのにも武力が必要な時代なのでしょうか？

権力者は、秦の始皇帝しかり、ＳＦ小説の華氏４５１などでも知性が敵対しされていました。

その時代にあって何故か「コードギアス」だけが、熱狂的支持を受けながら反逆的であるのかにもっと食い下がりたいと思っていました。

さらに、思ったのは、ガリバー旅行記です。

三行以上思考と論理が続かない「老人の国」と言う話が、まさに、ギアスにもかかっていないのに、日本の現状のような気がしてならないのです。

「秋葉原通り魔事件」の加藤容疑者も論理思考が三行で途切れているからその後の展開が想像力が欠如していたのでしょうし、それを訓練させたのが、インターネットの世界だと思います。

論理が続かない様に、権力者や今の教育が慣らさせたのでしょうか？

とにかく、これからは、長文を書き慣らさせる必要があります。

「楽しい知識」へと結びつかなくては、デモにも誰も参加しないと思っています。

本来は、デモの先が問題であるのにです。

反逆は正しい

しかし、右翼に頼っては行けません。

ポリシーが疑われるからです。

「狂い咲きサンダーロード」と言う映画を観たでしょうか？

僕としては好きな映画なのですが、右翼は、本当の意味では政治を変えようと闘っているとは思えないからです。

ウェルダン穂積さんが、ギャクで「ジーク自民」といったのとは違うと考えたり誤解されないようにふるまうべきです。

溺れる者は藁でも掴む的な方向の文章を今は、書くできではないと思っています。

コードギアスにてもイベント告知しましたが、もしやの物好きが一人や二人いるかと思いましたがやはり書いている内容が重いのだと思います。

僕の求めているのは、ただのカラオケ会ではないし、ウェルダン穂積さんのデモも同様だと思います。

今、この世界に欠けているものは、知への興味だと思っているのです。

正統派を貫きましょうよ！

何が正統派かは議論しなければならないと思っていますが、「右翼頼み」の書き込みは、心が弱っていると思われますし、「特定の政治団体」もしくは、「宗教団体」へと勧誘されたなら傾くのではないかと思われるだけ、シャア的指導力に疑問が出てきます。

オタクの牙城を築くのが先決です。

僕ももし、今回のカラオケ会に五人集まったらどうしようと逆に考えていた程でした。

今回は、本当に、布石くらいで良かったのです。

仕事が忙しく、椎名林檎の歌の練習をしておこうと思っていましたが、全く、２７日には間に合わないなと思っていたところでした。

何故、人が集まらないかはわかるのです。

ウェルダン穂積さんや僕の求めているものが「高度な精神性と知性・思想」を基盤にしているからです。

それは、生活と密着しているので、紐解いて行かなくてはならないのですが、これから少しづつやっていく予定でいます。

デモに人が集まらなくってもカラオケの回数が、増えなくっても良いんです。

開催したが進展しなかったよりは、インターネットの使い方の模索を手に入れた事が、今回の成果だと僕は思っているんです。

その心とするものは、これから日を持って書いていく予定でいますので、これからも宜しくね。

１８日は、精一杯頑張ってくださいね。

２７日、僕もデモは行かないけれどもデモの後の打ち上げみたいな話し合いの場があれば参加するかも知れません。

もっと、僕のようにウェルダン穂積さんのブログにトッラクバックする応援団を増やしてください。

目に見える勢力がそれでしょうし、一瞬、デモをするよりも力強いものと思えるのです。

寧ろ、デモでもしなきゃ気が収まらないと言う人がいなかったのは良いこと？かもとか思っています。（いたなら、その不満のたけをトラックバックして書いて欲しいものです）

世の中は、平和なのか？それとも実は偽りの平和なのか？

それともデモにもたどり着けないほどに疲弊しきっているのか？これを考えなくてはなりません。

漁業関係者は大規模なストライキをしていましたよね。

「蟹工船」が今の若者によく読まれていると言われています。

ふらふら信条を右、左としては行けないのです。

オタク正統派を貫くことが人の信頼を勝ち取る道だと僕は思っています。

僕はどちらかと言うと左傾化しておりますが、左翼の組織、集団は、瓦解したものとして個人主義的オタク道を全うしているのです。

指導者たるシャアがしっかりしなくては駄目だと思っています。

今日は、こんなところで。

頑張りましょう！

必ず、道は開けます。僕には、まだ、策があるのです。

ウェルダン穂積さんの「なみこむ」参加心待ちしておりますよ

告知冒頭変えてみて、反省文を入れてみました。

愛を語っているのに争っていてはいけないと「ギアス狩り」みて思ったもので、即、実行が僕のお茶目で良いところ。

次回は、「愛と戦争のコードギアス論」を上梓する予定でいますよ。

http://mixi.jp/view_event.pl?id=32623564&comment_count=57&comm_id=1729